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[잠깐묵상] 장엄하지 않은 절정
장막절 축제 민수기 29장 “여덟째 날에는 장엄한 대회로 모일 것이요 아무 일도 하지 말 것이며 번제로 여호와께 향기로운 화제를 드리되 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 되고 흠 없는 숫양 일곱 마리를 드릴 것이며”(민 29:35-36) 민수기 29장은 장막절에 대한 내용을 다루고 있습니다. 특히, 장막절에 드려야 하는 제물에 대해…
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[잠깐묵상] 용한 무당의 실체
민수기 22장“그런즉 이제 너희도 이 밤에 여기서 유숙하라 여호와께서 내게 무슨 말씀을 더하실는지 알아보리라”(민 22:19) 무당이 하나님과 접신할 수 있을까요? 발람은 그것이 가능하다는 것처럼 말했습니다. 그리고 실제로 하나님은 발람 앞에 나타나셨습니다. 이 장면을 우리는 어떻게 받아들여야 할까요? 발람은 당시에 용하기로 소문난 무당이었습니다. 한 나라의 왕이 800km나 멀리 떨어진 곳에 있는…
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[잠깐묵상] 돈과 기득권 앞에서 죽어가는 양심
죽음에 접촉된 자는 오직 생명과의 접촉을 통해서만 다시 살아날 수 있습니다.(본문 중) 민수기 19장 “누구든지 들에서 칼에 죽은 자나 시체나 사람의 뼈나 무덤을 만졌으면 이레 동안 부정하리니”(민 19:16) 구약 율법은 죽음과 접촉하는 것을 부정하다고 간주합니다. 시체를 만지거나 무덤과 접촉이라도 하면 부정해집니다. 이 부정한 상태를 해결하기 위해서는 반드시 정결 의식을 거쳐야…
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[잠깐묵상] ‘질투’…자가면역질환
https://youtu.be/sNnXC_TJ88A?si=n5G10PU8q4dsll1q민수기 12장 “모세가 구스 여자를 취하였더니 그 구스 여자를 취하였으므로 미리암과 아론이 모세를 비방하니라”(민 12:1) 모세가 구스 여자를 취한 일이 왜 문제였는지 성경은 설명하지 않습니다. 다만 모세의 누이 미리암과 형 아론이 이를 비난했습니다. 그들의 비난이 단순히 모세의 결혼을 두고 한 이야기였을까요? “그들이 이르되 여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느냐 하매…
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[잠깐묵상] “일에는 은퇴가 있지만, 사명에는 은퇴가 없다”
성막을 해체하고 운반하고 조립하는 일은 중노동 그 자체였습니다. 게르손과 므라리 계열 레위인에게는 소와 수레가 지급되었지만, 고핫 계열 레위인은 성막 비품을 어깨에 멘 채 수십 km를 이동해야 했습니다. 20대 젊은이에게도 완전 군장 행군은 쉽지 않은 일입니다. 아마 은퇴 나이가 50세도 늦다고 말하는 레위인이 있었을지도 모르겠습니다. 레위인은 은퇴 이후에 어떤 삶을 살았을까요?…
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[잠깐묵상] 의심의 소제
민수기 5장은 부부 사이에 생긴 의심이 단순히 부부만의 문제가 아니라, 가정과 공동체 전체에 영향을 미칠 수 있는 심각한 문제임을 보여 줍니다. 의심은 시작되면 걷잡을 수 없습니다. 모든 것이 미심쩍어집니다. 확증 편향 때문에 의심은 또 다른 의심을 낳습니다. 의처증이나 의부증 같은 극단적인 상황까지 가지 않더라도, 부부 관계에서의 의심은 서로의 피를 마르게…
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[잠깐묵상] 소유와 자유
https://youtu.be/vKdsdcUGVNY?si=uxnTh7vEEtB6jMAu민수기 3장 “보라 내가 이스라엘 자손 중에서 레위인을 택하여 이스라엘 자손 중에 태를 열어 태어난 모든 자를 대신하게 하였은즉 레위인은 내 것이라”(민 3:12) 우리는 인간은 누군가의 소유가 될 수 없으며, 되어서도 안 된다고 배우고 가르칩니다. 왜냐하면 누군가의 소유가 된다는 것은 나를 소유한 그 누군가의 목적과 의도를 위해서 내 존재가 수단이…
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[잠깐묵상] 왜 서원인가?
https://youtu.be/r_TQ66i3OY8?si=7ikQXdX9rh2FlprM레위기 27장 “이스라엘 자손에게 말하여 이르라 만일 어떤 사람이 사람의 값을 여호와께 드리기로 분명히 서원하였으면 너는 그 값을 정할지니” (레 27:2) 레위기는 27장으로 마무리됩니다. 복잡한 제사법으로 시작하여 명령과 규율로 가득한 책인데, 그 마지막이 ‘서원’입니다. 다소 뜻밖이지 않습니까? 왜 하필 서원일까요? 서원의 핵심은 자발성에 있습니다. 자발성이야말로 율법과 규례의 꽃입니다. 하나님은 ‘자원하는…
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[잠깐묵상] 복수에 선긋기…’동해보복법’과 ‘비보호좌회전’
https://youtu.be/Oy51YFrAtVs?si=gmhZYtzfrlpx5T6r레위기 24장 “상처에는 상처로, 눈에는 눈으로, 이에는 이로 갚을지라 남에게 상해를 입힌 그대로 그에게 그렇게 할 것이며”(레 24:20) 분노는 다루기 어려운 감정입니다. 억누르기만 하면 화병이 되고, 표출한다고 해서 반드시 해소되는 것도 아닙니다. 오히려 분노는 표출할수록 더 커지는 속성이 있습니다. 그래서 분노의 적정선을 찾는 것은 쉽지 않습니다. 누군가 내게 피해를 입혔을…
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[잠깐묵상] 누구의 죄 때문인가?
https://youtu.be/JagMupVzUMI?si=1W4_VZYI3XgF9AHM레위기 14장 “한센병 환자가 정결하게 되는 날의 규례는 이러하니 곧 그 사람을 제사장에게로 데려갈 것이요”(레 14:2) 의학의 발달은 질병의 원인을 알 수 있는 길을 활짝 열어주었습니다. 덕분에 억측과 미신이 걷히고, 많은 오해가 사라졌습니다. 과거에 인류는 어땠을까요? 병의 원인을 분석하고 진단하는 일에 다양한 요소가 영향을 미쳤습니다. 특히 종교가 일상을 지배하던 시대에는…
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[잠깐묵상] 까다로운 음식 규정
https://youtu.be/qyjr3hYZaAE?si=Xgu1j_yCtX_bXMdp레위기 11장 “이는 짐승과 새와 물에서 움직이는 모든 생물과 땅에 기는 모든 길짐승에 대한 규례니 부정하고 정한 것과 먹을 생물과 먹지 못할 생물을 분별한 것이니라”(레 11:46-47) 외국인이 정당한 국적 취득 절차를 거치면 대한민국 국민이 됩니다. 그런데 법적으로는 아니더라도 외국인이 ‘한국 사람’ 소리를 듣는 경우가 있습니다. 뜨끈한 국물을 들이키며 ‘시원하다’라고 한다든가,…
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[잠깐묵상] 하나님은 어떤 예배를 받으실까?
레위기 9장 “이에 아론이 제단에 나아가 자기를 위한 속죄제 송아지를 잡으매”(레 9:8) 처음 해보는 일은 언제나 어려운 법입니다. 첫 운전, 첫 무대, 첫 출근, 첫 군생활, 첫 아이의 육아… 처음 해보는 일을 하면서 사람들이 속으로 가장 많이 하는 말은 ‘이게 맞나?’ 아닐까요? 열심히 준비했지만 막상 실전에서는 예상과 다르게 흘러가는 경우도…
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[잠깐묵상] 성경속 ‘공의와 정의’…공정한 세상은 어떻게 이뤄질까?
레위기 5장 “만일 그의 손이 산비둘기 두 마리나 집비둘기 두 마리에도 미치지 못하면”(레위기 5:11) 양이나 염소를 드릴 수 있는 사람이 있었고, 비둘기 두 마리조차 드릴 여력이 없어서 소량의 곡식을 드릴 수밖에 없는 사람도 있었습니다. 참 신기하지 않습니까? 다 똑같이 종살이를 했고, 다 똑같이 출애굽을 경험했으며, 삼시 세끼에 필요한 만나와 메추라기를…
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[잠깐묵상] 애를 태워 빛을 내다
레위기 3장 “그는 또 그 화목제의 제물 중에서 여호와께 화제를 드릴지니 곧 내장에 덮인 기름과 내장에 붙은 모든 기름과 두 콩팥과 그 위의 기름 곧 허리 쪽에 있는 것과 간에 덮인 꺼풀을 콩팥과 함께 떼어낼 것이요 아론의 자손은 그것을 제단 위의 불 위에 있는 나무 위의 번제물 위에서 사를지니 이는…
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[잠깐묵상] “오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라”
출애굽기 39장 “순금으로 방울을 만들어 그 옷 가장자리로 돌아가며 석류 사이사이에 달되”(출 39:25) 방울이 달렸다는 것, 아마 제사장 의복의 가장 독특한 부분이었을 것입니다. 에봇은 움직일 때마다 소리가 나는 옷이었습니다. 옷이란 본래 시각적으로 인식되는 것입니다. 옷을 입었는지 벗었는지, 무슨 옷을 입었는지는 눈으로 보아야 알 수 있습니다. 그러나 제사장의 옷은 소리로 알…
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