Category: 1. 한반도
[김서권 칼럼] “하나님은 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다”
야곱과 라반 사이에 맺은 미스바 언약은 단순한 화해를 넘어 적의 공격을 깨뜨리는 창세기 3장 15절의 언약 안에 있으면 두려울 것도 없고 겁날 것도 없다는 의미를
[베이직 묵상] 세상이 타락한 이유
함께 기도할 제목 1. 말씀 안에서 – 마음으로 지은 죄가 없는지 돌아보게 하시고 쾌락에서 벗어나 참된 기쁨을 회복케 하소서 – 하나님의 경고의 메시지를 듣고 회개하여
[엄상익의 시선] 인생 길 ‘행복한 여행객’의 꿈
2007년 7월 25일 수요일이었다. 내가 탄 25000톤의 여객선은 블라디보스톡을 가기 위해 동해바다 위를 미끄러져 가고 있었다. 점심을 먹고 갑판을 산책하다가 구석에서 햇볕을 쬐던 40대 중반쯤의
[잠깐묵상] “복음의 중심은 십자가와 부활을 통한 구원”
마가복음 1장 “곧 보내시며 엄히 경고하사 이르시되 삼가 아무에게 아무 말도 하지 말고” (막 1:43-44) 의아한 부분입니다. 복음서를 읽다 보면 예수님이 복음 전파를 막으시는 것
[베이직 묵상] 한 부모 가정을 지켜주소서
함께 기도할 제목 1. 말씀 안에서 -하나님을 안다는 착각에 빠지지 않게 하시고 하나님을 아는 자 답게 하나님을 경외하며 말씀을 따라 살게 하소서 -삶 속에 마주하는
[윤재석의 시선] 한글날 양화진에서 베델과 헐버트 선교사를 만나다
8일 오전 양화진엘 갔다. 잘 알려져 있다시피 그곳엔 양대 종교의 성지인 양화진성지가 나란히 자리하고 있다. 한강에 면한 성지는 절두산 순교성지(국가 사적 제399호). 이곳에만 오면 왠지
[잠깐묵상] 삶의 모든 순간이 기적임을…
마태복음 27장 “그가 남은 구원하였으되 자기는 구원할 수 없도다 그가 이스라엘의 왕이로다 지금 십자가에서 내려올지어다 그리하면 우리가 믿겠노라”(마 27:42) 만약 예수님이 십자가에서 내려오셨다면, 그들은 믿었을
[엄상익의 시선] 20년 전 고려대 법대 망년모임이 불쑥 떠올랐다
20년 전 내 주변과 지금의 모습은 어떻게 다를까. 오십대 무렵 서초동의 한 식당에서 고려대학 법대 동창들이 한해를 마무리 하는 망년 모임이 있었다. 한 사람씩 간단히
[추모] ‘남남갈등의 한국정치’ 남기고 서둘러 떠나신 유세희 선생님께 박종성 올림
우리는 어쩌자고 우리끼리 싸워야 하는 걸까요? [아시아엔=박종성 서원대학교 은퇴교수] 애써 쓰신 책이 세상에 나온 건 홀연히 떠나신 다음 날이었습니다. 그처럼 서둘러 가실 나라였는지, 아니면 가셔야
[엄상익 칼럼] 도인같은 목사 김흥호 “천당 가서 낮잠 자지 않을 거야”
2007년 9월경이었다. 어둠침침한 강당에서 사람들이 모여 도인(道人)의 말씀을 듣고 있었다. <조선일보>에 칼럼을 쓰는 조용헌씨는 그를 도인이라고 했다. 나도 그 자리에 있었다. 도인은 얼굴이 하얀 여든여덟
[김서권 칼럼] 신앙생활 잘하는데 연속 실패하는 까닭은?
이 세상은 네피림 세상이 되어 비정상적인 용사들이 일어나 욕심쟁이 거짓말쟁이가 장악하고 있기에 정상적인 사람들이 오히려 고통받고 있습니다. 이들을 움직이는 아비가 곧 마귀임과 동시에 그리스도를 대적하는
[이우근 칼럼] 한글과 세종대왕한테 배우다
이념을 외치는가. 한글에서 배워라. 한글은 지구상에서 이념을 품고 있는 단 하나의 문자다. 무슨 이념인가. 인간의 정신활동을 최상의 가치로 여기는 격조 높은 문화이념이다. 풀뿌리와 나무껍질로 보릿고개를
[베이직 묵상] 겸손과 교만의 경계에 서서
함께 기도할 제목 1. 말씀 안에서 – 하나님을 외면하는 영적간음의 죄를 범하지 않게 하소서 – 하나님의 뜻을 벗어난 부르짖음이 아닌 하나님을 구하는 부르짖음이 되게 하소서
[윤재석의 新쾌도난마] 40년 부부의 지하철 경로석을 둘러싼 논쟁
일흔두 번째 생일이었던 개천절 집사람과 함께 강원도 철원 일원을 둘러봤다. 근 40년 만의 철원행이었다. 오전 10시쯤 조선 중기 임꺽정林巨正이 의적을 참칭하고 은거, 또는 신출귀몰했다는 철원