[이우근 칼럼] 진리가 자유케 하리라

[아시아엔=이우근 변호사, 숙명여대 석좌교수] 성서의 역사는 연면한 해방의 기록이다. 천지창조는 혼돈의 카오스를 깨뜨리는 해방의 코스모스였고, 이스라엘의 이집트 탈출은 권력의 억압과 착취로부터의 해방이었다. 또 뭇 예언자들의 선포는 우상으로부터 영혼의 자유를 외친 해방의 목소리에 다름 아니었다.

사도 바울의 생애는 헤브라이즘과 헬레니즘, 그 거대한 두 산맥에서 정신의 자유를 찾아가는 해방의 긴 여정이었다. 요한계시록의 절정인 새 하늘과 새 땅은 옛 하늘과 옛 땅의 사슬을 풀어헤쳐 궁극적인 영혼의 자유를 성취하는 이상향(理想鄕)의 묵시다.

?북녘땅은 일가족 세습독재에 무릎 꿇은 동토(凍土)가 되었다. 자유민주주의를 선택한 대한민국 국민은 독재권력을 무너뜨릴 수 있는 주권을 가졌지만, 또 한편 선동정치와 포퓰리즘에 쉽사리 흔들리는 취약한 체질을 함께 지녔다.

그 취약한 체질을 파고들며 인간 정신의 자유를 좀먹는 새로운 억압체제가 자라나고 있다. 인간을 정신적?물리적 노예상태로 만들어 억압과 착취의 대상으로 삼는 것은 국민을 속이고 선동하는 정치권력이나 독재체제만이 아니다.

?사상과 이념의 도그마, 과학기술 만능의 지식권력, 하나님 앞에 서야 할 인간 실존을 근본주의의 제단 앞에 무릎 꿇리는 종교권력, 세계와 삶의 심층을 향해 날아가야 할 예술혼을 덧없는 인기와 상업적 이익으로 낚아채는 문화권력 따위도 인간의 자유를 구속하는 정신적 억압의 사슬임이 분명하다.

그 억압의 뿌리는 남들보다 우위에 서서 그들을 지배하려는 교만이요, 그 교만의 죄성은 거짓과 탐욕의 쌍생아를 거느리고 다가온다.

광복 78주년을 맞으면서 지금 우리가 진정한 자유를 누리고 있는지 곰곰이 돌아본다.

“사로잡힌 자에게 해방을, 눈먼 이에게 광명을, 억눌린 자에게 자유를!”(이사야 42:7, 누가복음 4:18).

무슨 정치구호나 사회운동의 슬로건이 아니다. 선지자 이사야의 선포요, 공생애에 나선 예수님의 첫 선언이다. ‘주의 영이 계신 곳에 참 해방이, 참 자유가 있다’고 믿는 것이 신앙의 진리다(로마서 8:2).

사도 바울은 “그리스도께서 우리로 자유케 하려고 자유를 주셨으니, 굳세게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 말라”고 권면한다.(갈라디아서 5:1) 우리가 아직도 교만과 거짓과 탐욕에 얽매어 종의 멍에를 지고 있다는 지적이다.

?교만과 거짓과 탐욕의 멍에를 끊어버리지 못하면 광명한 진리의 자리에 나아갈 수 없고, 진리 없이는 참 자유도 참 해방도 누릴 수 없다. 교만과 거짓과 탐욕으로부터의 해방이 진정한 해방이다.

<수용소군도>를 쓴 솔제니친은 “진리의 한 마디가 전 세계보다 무겁다”고 외쳤다. 그 한 마디를 예수님이 말씀한다. “진리를 알지니, 진리가 너희를 자유케 하리라.”(요한복음 8:32)

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