“너는 또 온 백성 가운데서 능력 있는 사람들 곧 하나님을 두려워하며 진실하며 불의한 이익을 미워하는 자를 살펴서 백성 위에 세워 천부장과 백부장과 오십부장과 십부장을 삼아 그들이 때를 따라 백성을 재판하게 하라”(출 18:21-22)
사람이 200만 명 모이면 그 안에 어떤 일들이 벌어질까요? 남녀 둘만 살아도 별의별 일이 다 생기는데, 200만 명이 모인 사회라면 기상천외한 사건·사고가 매일같이 터져 나올 것입니다. 인구 200만이 조금 넘는 대구광역시의 경우, 한 해 처리되는 민원이 약 18만 건에 달합니다. 하루 평균 500건의 갈등이 조정되고 있는 셈입니다.
출애굽한 이스라엘 공동체의 상황이 어떠했을지는 짐작하기 어렵지 않습니다. 그 엄청난 민원을 모세 혼자 감당하고 있었으니 모세도 백성들도 스트레스가 이만저만이 아니었을 것입니다. 이 광경을 지켜보던 모세의 장인 이드로가 한 가지 제안을 합니다. 일종의 경영 컨설팅입니다. 핵심은 ‘능력 있는 중간 리더를 세우라’는 것이었습니다.
여기서 성경이 말하는 ‘능력’의 정의가 흥미롭습니다. 하나님을 두려워하는 것, 진실한 것, 불의한 이익을 미워하는 것이 곧 능력입니다. 뒤집어 말하면, 하나님을 두려워하지 않고, 거짓되며, 수단과 방법을 가리지 않고 이익만 쫓는 태도는 철저한 ‘무능’이라는 것입니다.
모세는 조언을 받아들여 십부장, 오십부장, 백부장, 천부장을 세웠습니다. 십부장이 세워졌다는 것은 무엇을 의미할까요? 이스라엘 백성 열 명 중 적어도 한 명은 성경이 말하는 유능한 사람이었다는 뜻입니다. 열 명당 한 명꼴로 깨어있는 사람이 존재할 때 비로소 사회가 건강하게 기능했다는 방증입니다. 이드로의 컨설팅은 시스템과 제도의 본질이 구조가 아니라 결국 ‘사람’임을 꿰뚫고 있습니다.
아무리 선한 제도를 만든다 한들 그걸 악용하는 이들은 늘 있기 마련입니다. 제도를 악용하는 소수 때문에 공동체가 지불해야 하는 사회적 비용은 실로 막대합니다. 그렇기에 성경은 법과 원칙의 촘촘한 구조보다 그 제도를 운용하는 주체인 사람의 됨됨이, 즉 ‘인격의 온전함’에 더욱 주목합니다. 시스템이 아무리 훌륭해도 결국 그것을 움직이는 것은 사람이기 때문입니다.
대한민국 국민 다섯 명 중 한 명이 기독교인이라는 통계 앞에서 잠시 멈칫하게 됩니다. 전 국민이 아니라 기독교인 열 명 중 한 명만이라도, 정말 십부장 같은 사람이었다면 오늘날 교회와 사회의 모습은 달라지지 않았을까요? 고작 열 명 중 한 명, 그 한 사람이 없어서 세상이 이토록 어지러운 것이라면 그것은 바로 내 책임일 가능성이 큽니다.
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