[윤재석의 시선] ‘잘 죽는 법’에 대하여

간단한 안장예식에 이어 유족을 비롯한 20여 명의 조문객들이 한 사람씩 차례로 고인의 유골 한 줌씩 작은 샘 속에 뿌리는 의식으로 산골이 진행됐다. 모두들 슬픔을 억제하는 가운데 진행된 이 자연장 의식은, 유족이나 조문객들로 하여금 죽음에 대해 다시 한 번 차분히 성찰하는 계기가 되었으리라. (본문에서) 사진은 세종시 은하수공원.

지난 며칠 지독한 슬픔 속에 헤매야 했다. 바로 손윗동서가 별세한 것이다. 이제 희수(喜壽). 타계하기엔 아직 이른 나이의 그는, 수년간 호환마마보다 무섭다는 치매로 고생하다 입원한 요양병원에서 폐렴으로 생을 마감했다. 피 한 방울 섞이지 않은 동서의 별세에 필자가 유독 슬퍼하는 데는 각별한 이유가 있다. 우린 친형제보다 자별했고, 친구보다 끈끈했다.

평생을 은행원으로 봉직해온 그는 전혀 성격이 다른 직종과 개성의 나를 친아우 못지않게 아껴주었고, 또 챙겨주었다. 한동안 의기투합한 술친구였으며 가정사를 챙겨준 믿음직한 인생 선배이기도 했다. 심지어 그와 처형은 내 어쭙잖은 신앙을 심도 있게 받쳐준 신실한 멘토이기도 했다. 배우자 등 가까운 가족이나 친지의 죽음이 그 어떤 요인보다 큰 스트레스로 다가온다는 심리학적 연구도 있다고 하는데, 내가 급격한 우울에 빠진 것도 이 때문 아닌가!

입관 의식을 따라 들어갔을 때 보인 그의 모습은 충격이었다. 몸은 바짝 말라 살이라곤 만져지지 않았으며, 얼굴은 몹시 초췌해 있었다. 지난해 이맘때쯤 면회하고 난 후, 그동안 간다간다 하면서 차일피일 미뤘던 것이 종국에는 사후약방문 격이 된 것이다. 그러니 나의 비통함을 어찌 필설로 설명할 수 있으랴.

사흘간의 조문이 끝나고 발인 과정에 참여했다. 서울 서초구 원지동의 서울추모공원에서 화장을 하고, 이어 경기 이천에 있는 한 봉안당으로 이동했다. 이곳에선 납골당과 자연장(산골散骨) 등 두 가지 옵션이 제공되었다. 동서 가족은 자연장을 선택했다. 비용은 160만원.

간단한 안장예식에 이어 유족을 비롯한 20여 명의 조문객들이 한 사람씩 차례로 고인의 유골 한 줌씩 작은 샘 속에 뿌리는 의식으로 산골이 진행됐다. 모두들 슬픔을 억제하는 가운데 진행된 이 자연장 의식은, 유족이나 조문객들로 하여금 죽음에 대해 다시 한 번 차분히 성찰하는 계기가 되었으리라. 더하여 과연 우리처럼 국토가 좁은 나라에서 계속해서 매장을 추구하는 일부 계층의 고집을 계속 지켜봐야 하는가 하는 화두를 던지게 했다.

삼림조합중앙회의 통계에 따르면 남한 총 면적의 1%인 10만ha가 묘지인 것으로 집계되고 있다. 게다가 매년 여의도 면적(8.4㎢)의 절반 규모가 묘지로 훼손되고 있는 것으로 추산되고 있다. 후손으로부터 빌려 쓰고 있는 우리의 국토를 더 이상 훼손하지 않는 장례문화의 정착이 아쉬운 시점이다. 수목장, 산골(자연장), 바다장, 납골당 등 환경친화적 봉안방식을 널리 확산시키는 게 그렇게 어려운 건가?

Leave a Reply