[베이직 묵상] ‘변화된 인격, 변화된 언어’
*야고보서 1-2장
“내 사랑하는 형제들아 너희가 알지니 사람마다 듣기는 속히 하고 말하기는 더디 하며 성내기도 더디 하라”(야고보서 1장19절)
인간에게 입이 하나이고 귀가 두 개인 이유는 많이 말하기보다 많이 듣는 것이 중요하기 때문이라는 얘기가 있습니다. 열왕기상 3장 9절에 의하면 솔로몬이 하나님께 구한 지혜란 명석한 두뇌이기보다 경청할 줄 아는 능력입니다.
데살로니가전서 5장 17절에는 ‘쉬지 말고 기도하라’라는 말씀이 있습니다. 하나님 입장에서 보면 이 말씀은 쉬지 않고 경청하시겠다는 뜻 아니겠습니까? 하나님은 말씀하시는 하나님이기도 하지만 들으시는 하나님이십니다.
로마서 10장 17절에 보면 ‘믿음이 들음에서 비롯된다’는 구절이 있습니다. 들을 줄 모르면 믿을 줄도 모르는 것입니다.
“누가 스스로 경건하다고 생각하면서도, 혀를 다스리지 않고 자기 마음을 속이면, 이 사람의 신앙은 헛된 것입니다”(야고보서 1장26절, 새번역) 야고보서에 따르면 입과 혀를 제어할 줄 모른다는 것은 어쩌면 신앙이 없어서일 수도 있습니다.
우리에게 주어진 것들 중에 아껴야 하는 것들이 있습니다. 돈을 아낄 줄 알아야 하고, 시간도 아낄 줄 알아야 합니다. 그런데 말을 아낄 줄 몰라서 그동안 아껴온 모든 것을 다 잃어버리는 경우가 있습니다.
돈을 아끼려면 소비 습관을 바꾸면 되고, 시간을 아끼려면 일의 우선순위를 바꾸면 됩니다. 그런데 말을 아끼려면 무엇이 바뀌어야 할까요? 인격이 바뀌어야 합니다. 하지만 우리가 무슨 수로 인격을 바꿀 수 있겠습니까? 다시 태어나지 않는 한 인격이란 결코 변하지 않습니다.
다시 태어나는 것, 거듭나는 것이 신앙입니다. 물은 절대 포도주가 되지 않지만 물이 예수님을 만나고 포도주로 바뀐 것처럼, 사람도 예수님을 만나면 인격이 바뀝니다.
이 시대가 겪는 갈등의 대부분은 변질된 인격에서 나오는 말이 다른 인격을 말살하는데서 기인한 것들 아닐까요? 변화된 인격에서 흘러나오는 언어만이, 변화된 입술에서 흘러나오는 말이 다른 인격체로 하여금 선한 변화를 갈망하게 만듭니다.
“무릇 더러운 말은 너희 입 밖에도 내지 말고 오직 덕을 세우는 데 소용되는 대로 선한 말을 하여 듣는 자들에게 은혜를 끼치게 하라”(엡 4:29)