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[잠깐묵상] 경건 훈련의 양면성
*디모데전서 4-6장 “육체의 연단은 약간의 유익이 있으나 경건은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있느니라 “(딤전 4:8) 육체의 연단은 무엇을 말하는 걸까요? 디모데전서 4장 8절의 육체의 연단을 체력단련과 같은 육체적 운동으로 읽어도 무방하지만, 바울이 염두에 두고 있는 것은 당시 헬라 철학의 금욕주의적 훈련이나 유대교인들의 율법 준수와 같은 종교적 훈련입니다. 즉, 신앙생활에…
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[잠깐묵상] 기도한 대로 이루어지는 믿음
*디모데전서 1-3장 “그러므로 내가 첫째로 권하노니 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 *도고와 감사를 하되 임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람을 위하여 하라”(딤전 2:1-2) 많은 교회와 성도들이 나라와 민족을 위해 기도합니다. 이 땅의 정치인들을 위해 기도하고 있습니다. 새벽마다 기도하고 금요일에는 밤을 새워 기도하고 때로는 금식하며 기도하고 연초에는 40일씩 작정하고 기도하는데, 기도하고…
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[잠깐묵상] 어떻게 항상 기뻐하고 기도하고 감사할까?
*데살로니가전서 1-5장 “항상 기뻐하라 쉬지 말고 기도하라 범사에 감사하라 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라”(살전 5:16-18) ‘체내 항상성’이라는 것이 있습니다. 생명체가 자신의 최적화된 상태를 계속 유지하려는 특성입니다. 생명 현상이 일어난다는 것은 곧 항상성이 유지된다는 말과 같은 의미라고 할 수 있습니다. 우리 몸은 가만히 있어도 가만히 있는 것이 아닙니다.…
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[잠깐묵상] 나는 어느 편 사람인가?
*골로새서 1-4장 “그리스도 예수의 종인 너희에게서 온 에바브라가 너희에게 문안하느니라 그가 항상 너희를 위하여 애써 기도하여 너희로 하나님의 모든 뜻 가운데서 완전하고 확신 있게 서기를 구하나니”(골로새서 4장12절) 교회에는 다양한 성향의 사람들이 모이기 마련입니다. 나와 코드가 잘 맞는 사람이 있는가 하면, 가까이 하기가 꺼려지는 사람도 있고, 자주 갈등을 빚는 사람도 있습니다.…
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[잠깐묵상] 인간은 왜 종교를 만들었을까?
*빌립보서 1-4장…인간이 되신 하나님 “그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라”(빌립보서 2장 6-8절) 인간은 신적 능력을 갈망하는 존재입니다. 신적 경지, 신들린 듯한 손놀림, 신선 놀음, 천상의 하모니…
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[잠깐묵상] ‘상황’에 갇혀 사는 사람, ‘주 안’에 갇혀 사는 사람
*에베소서 4-6장 “그러므로 주 안에서 갇힌 내가 너희를 권하노니”(엡 4:1) 에베소서는 바울이 감옥에 갇혀 있을 때 쓴 편지입니다. 그런데 편지 어디에도 석방을 위한 기도부탁이 등장하지 않습니다. 그는 감옥에서 풀려나기를 희망하는 것 같지도 않습니다. 그는 갇혀 있는데 마치 갇혀 있지 않은 사람 같습니다. 감옥에 살아도 갇혀 살지 않는 사람이 있고, 감옥…
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[잠깐묵상] “교리에는 독선이 있지만 고백에는 은혜가 있습니다”
예정론 이해하기···에베소서 1-3장 “모든 일을 그의 뜻의 결정대로 일하시는 이의 계획을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니”(에베소서 1장 11절) 예정론을 어떻게 받아들여야 할까요? 예정, 참 어려운 이야기입니다. 모든 것이 하나님의 예정이라면 납득이 어려운 일들이 한 두 가지가 아니게 됩니다. 예수님을 믿는 나는 하나님이 선택하셨고, 예수님을 믿지 않는 내…
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[잠깐묵상] 믿음도 일종의 행위인가?
*갈라디아서 1-3장 “사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위로 말미암음이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 알므로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위로써가 아니고 그리스도를 믿음으로써 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로써는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라”(갈 2:16) ‘행위가 아니라 믿음으로 구원을 받는다’ 이신칭의以信稱義라고 하는 구원에 관한 대명제입니다.…
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[잠깐묵상] 복음 자체가 복음이기에
*성경본문 고린도후서 10-13장 “바울의 편지는 무게가 있고, 힘이 있지만, 직접 대할 때에는, 그는 약하고, 말주변도 변변치 못하다 하고 말하는 사람들이 있습니다.”(고후 10:10, 새번역) 당시 헬라 지역 곳곳에서 소피스트들의 연설을 듣는 것은 어렵지 않은 일이었습니다. 아마도 사람들이 바울에게 기대했던 것은 소피스트들을 능가하는 언변과 논리였던 것 같습니다. 자신들에게 짜릿한 감동을 선사해줄 수…
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[잠깐묵상] “신앙은 근심과 염려를 잠재우는 마취제가 아닙니다”
*성경본문 고린도후서 7-9장 “가치 있는 근심을 끌어 안음으로서 쓸데 없는 걱정으로부터 자유로워지는 것을 경험하는 것이 신앙입니다” “하나님의 뜻대로 하는 근심은 후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회개를 이루는 것이요 세상 근심은 사망을 이루는 것이니라”(고후 7:10) 두 종류의 근심이 있습니다. 근심하고 또 근심하다가 결국 근심에 잠식당해버리는 근심이 있고, 또 다른 종류의…
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[잠깐묵상] 질그릇에 담긴 보화
*성경본문 고린도후서 4-6장 “하나님께서는 질그릇 같은 우리 속에 이 보화를 담아주셨습니다. 이것은 그 엄청난 능력이 우리에게서 나오는 것이 아니라 하나님께로부터 나온다는 것을 보여주시려는 것입니다.”(고후 4:7, 공동번역) 모든 물건은 그 물건에 걸맞는 포장이라는 것이 있습니다. 명품은 케이스도 고급스럽습니다. 싸구려는 포장도 조악합니다. 포장만 그럴듯하고 내용물은 형편 없는 경우를 심심찮게 볼 수 있는데,…
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[잠깐묵상] 향기만 그리스도인?
*성경본문 고린도후서 1-3장 “우리는 구원 받는 자들에게나 망하는 자들에게나 하나님 앞에서 그리스도의 향기니”(고후 2:15) 패션의 완성이 향수라고 하는 사람이 있습니다. 아무리 옷을 깔끔하게 입어도 역한 냄새가 나면 가까이 하고 싶지 않습니다. 악취는 사람을 정말 힘들게 하지만, 좋은 향기는 기분도 좋게 해주고 마음도 편안하게 해줍니다. 그것이 향이 가진 힘입니다. 우리는 그리스도의…
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[잠깐묵상] “당신이라면?”···부활을 어떻게 믿을 수 있을까?
*고린도전서 14-16장 “그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 사람들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐”(고전 15:12) 부활은 네 개의 복음서에 기록되어 있습니다. 사복음서의 기록 외에 우리가 예수님의 부활 사건을 접할 수 있는 방법은 없습니다. 문제는 부활에 대한 네 복음서의 기록이 서로 일치하지 않는다는 사실입니다. 만약…
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[잠깐묵상] ‘직분’보다 우선된 ‘부르심’
*성경본문 고린도전서 7-9장 “할례받는 것도 아무것도 아니요 할례 받지 아니하는 것도 아무것도 아니로되 오직 하나님의 계명을 지킬 따름이니라 각 사람은 부르심을 받은 그 부르심 그대로 지내라”(고전 7:19-20) 나를 누구라고 불러주는가? 나를 어떤 이름으로 불러주는가? 그게 중요하긴 합니다. 물욕이나 소유욕이 어느 정도 해결되면 인간은 명예에 눈을 돌리게 되어 있습니다. 교회라고 다를까요?…
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[잠깐묵상] 성도들끼리 법정까지 가는 이유
*고린도전서 4-6장 “너희가 피차 고발함으로 너희 가운데 이미 뚜렷한 허물이 있나니 차라리 불의를 당하는 것이 낫지 아니하며 차라리 속는 것이 낫지 아니하냐”(고전 6:7) 작은 사업을 하나 시작해도 사업 파트너와 어려움이 생기고, 대학에서 조별 과제 하나를 하더라도 그 안에 별별 일이 다 일어납니다. 심지어 눈에 넣어도 아프지 않은 자녀와의 관계에도 갈등이…
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