“그는 내게 대하여 좋은 일로는 예언하지 아니하고 항상 나쁜 일로만 예언하기로 내가 그를 미워하나이다”(역대하 18:7)
칭찬을 가식적으로 하는 경우는 있어도, 욕을 가식적으로 하는 경우는 거의 없습니다. 가까운 관계에 욕을 가식적으로 하는 건 매우 어려운 일입니다. 내 귀에 거슬리는 얘기는 대체로 진심일 때가 많습니다. 그래서 더더욱 귀에 거슬립니다.
아합 왕에게 조언을 하는 두 부류의 선지자가 있었습니다. 한쪽은 시드기야이고 다른 한쪽은 미가야입니다. 예언하는 겉모습만 봐서는 누가 진짜이고 누가 가짜인지 구별하기가 어렵습니다.
아합은 미가야보다 시드기야를 더 좋아했습니다. 왜냐하면 시드기야의 메시지가 언제나 아합 자신의 뜻과 잘 맞아떨어졌기 때문입니다. 아합은 하나님의 뜻이 궁금했던 게 아니라 자신의 결정에 종교적 정당성을 부여해 줄 근거가 필요했을 뿐입니다.
시드기야와는 반대로 미가야는 아합이 가고자 하는 방향에 늘 거슬리는 존재였습니다. 제삼자의 관점에서는 미가야가 진언을 하고 있다는 것을 금방 알 수 있지만, 당사자의 관점에서는 진위를 구별하기가 쉽지 않습니다. 내가 바라던 바와 하나님의 뜻이 일치한다는 메시지를 듣는다면 당연히 그 메시지를 진리라고 믿고 싶지 않겠습니까?
꼭 해주고 싶은데 마음에 담아 두고 쉽사리 꺼내지 못하는 그런 이야기가 있습니다. 상대의 기분을 상하게 할까 봐, 상대의 마음을 다치게 할까 봐 조심스러운 것입니다. 혹여나 내가 미움을 받거나 관계가 어려워지는 일이 두려워서 차마 말을 꺼내지 못하곤 합니다.
그렇기에 누군가 나에게 쓴소리를 꺼냈다는 것은 많은 것을 각오하고 용기 내어 말문을 열었다는 뜻입니다. 쓴소리는 듣는 사람도 힘들지만 하는 사람도 무척이나 힘이 듭니다. 그래서 아무나 해 주지 않습니다. 적당히 웃고 지나가는 것이 훨씬 안전하고 쉽기 때문입니다. 그러니 그 말이 내 기분에 거슬린다고 귀를 닫을 게 아니라 오히려 귀담아들어야 할 일입니다.
바른 말은 대체로 곱지 않습니다. 물론 심사숙고 없이 가볍고 거칠게 내뱉는 말들도 있습니다. ‘다 너를 위해서야’라는 명분으로 무례함을 합리화하는 사람도 분명 있습니다. 그런 얘기를 들으면 심기가 매우 불편해집니다. 하지만 가만히 생각해 보면 마음에도 없는 좋은 소리를 백 번 듣는 것보다 그 뾰족한 말 한마디가 나를 깨우는 데 훨씬 유익할 때가 있습니다. 적어도 거짓 칭찬에 마음이 들떠서 교만해지는 것으로부터 나를 지켜줄 테니 말입니다.
별로 듣고 싶지 않은 그 불편한 말 속에 어쩌면 나를 살리려는 하나님의 음성이 숨어 있을지도 모릅니다.
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