[베이직 묵상] 유월절과 구원···”할례는 혈연공동체가 아니라 신앙공동체 선포”

함께 기도할 제목

1. 말씀 안에서
– 하나님께서 나를 사랑하시지만 나만 사랑하시는 것이 아니라는 사실을 기억하게 하시며 하나님의 시선을 따라 내 주변과 세상을 바라볼 수 있는 눈을 허락하소서

2. 나라와 민족
– 자신의 인생의 가치를 경제적 가치로 성급히 환산하는 청년들에게 돈보다 더 가치있는 것이 분명히 있다는 것을 보여줄 수 있는 사회가 되게 하소서

3. 교회와 선교
– 세상으로부터 구원하여 다시 세상을 향해 파송하시는 하나님의 구원의 경륜을 구체화하는 일에 이 땅의 교회들이 마음을 쏟게 하소서

-BASIC CHURCH 조정민 목사의 아침묵상-

출애굽기 12:37-51 “율법 적용의 공평성”
49 본토인에게나 너희 중에 거류하는 이방인에게 이 법이 동일하니라

1. 유대인들의 배타성에 많은 사람들이 혀를 내두릅니다. 그들만의 네트워크가 지닌 영향력은 일일이 파헤치기 힘들 만큼 강력한 것입니다.

2. 그러나 시오니즘과 같은 자민족 중심주의는 하나님 때문도 아니고 성경 때문도 아닙니다. 하나님은 구원을 그들에게 국한하지 않습니다.

3. 믿음의 조상 아브라함을 부를 때부터 구원은 열방을 향하고 있습니다. 땅의 모든 족속이 너로 인하여 복을 얻을 것이라 약속합니다.

4. 출애굽은 그 약속을 지키기 위한 큰 걸음입니다. 그들이 라암셋을 떠날 때 숫자는 장정만 육십만 명입니다. 가족을 합치면 엄청납니다.

5. 이 가운데는 히브리인들이 아닌 타 민족이 있습니다. 430년 지내오면서 적지 않게 타 민족들과 섞였고 신앙적으로 개종자도 있습니다.

6. 몰론 일시적인 거류자는 제외되지만 장기적으로 동거하는 이방인들에게는 합법적인 지위를 허용하기 위해 할례 받을 수 있도록 했습니다.

7. 유월절 규례는 식사법 중심으로 제약을 두었습니다. 이방인들과 함께 식사하는 것이 허용되지 않았습니다. 그러나 할례 후에는 괜찮습니다.

8. 할례는 하나님의 언약을 확인하는 신앙고백입니다. 할례는 하나님의 나라가 혈연공동체가 아니라 신앙공동체임을 선포하는 것입니다.

9. 신약시대에 이 성격은 더욱 분명해집니다. 구원에 어떤 제한도 없어 복음을 듣고 믿음으로 시인하고 제자의 길을 가는 것으로 족합니다.

10. 베드로가 개종한 이방인들과 식사하는 자리를 피하려다가 바울에게 심한 소리를 듣습니다. 바울은 처음부터 이방인을 위한 사도였습니다.

11. 유월절 규례는 유대인이나 이방인이나 동일하게 적용됩니다. 애굽을 떠나는 것, 곧 구원은 만민을 위한 하나님의 일방적 은혜입니다.

12. 하나님이 허락하신 것을 사람이 제한하는 것보다 큰 불신이 없습니다. 예수님이 차별하지 않는 대상을 인간이 차별하는 것보다 큰 교만이 없습니다. 그리스도 안에서는 모두가 동등합니다.

베이직교회 아침예배(5.3) 동영상

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