오늘이라는 고마운 선물 앞에 서서 삶의 궤적을 돌아본다. 우리는 지금 이 순간 정지해 있는 것 같지만, 사실 시시각각 변화하고 있다. 흐르는 세월 위에 올라타 있는 것이다. 만물이 머무름 없이 변화하듯 인간 역시 날마다 똑같은 모습일 수 없다. 흘러가는 강물에 두 번 발을 담글 수 없듯이 어제의 나와 오늘의 나는 이미 다른 존재다.
고대 그리스의 철학자 헤라클레이토스는 “같은 강물에 두 번 들어갈 수 없다”고 말했다. 강물은 끊임없이 흐르며 새로운 물로 채워지기 때문이다. 동양의 성인 공자(孔子) 역시 시냇가에 서서 흘러가는 물을 바라보며 “가는 것이 이와 같구나! 밤낮을 가리지 않는구나(逝者如斯夫 不舍晝夜, 서자여사부 불사주야)”라고 말했다. 세월의 쉼 없는 흐름과 변화의 이치를 일깨운 것이다. 이처럼 예부터 동서양의 현인들은 인생을 강물에 비유하며 영원히 변하지 않는 것은 없다는 사실을 강조했다.
그러나 우리는 흔히 타인을 판단할 때 스스로 만든 고정관념이라는 낡은 잣대를 내밀곤 한다. 한 달 전 혹은 수년 전의 기억과 편견으로 현재의 그 사람을 함부로 규정하고 비난한다. 그 사람의 내면에서 어떤 성찰과 변화가 일어났는지 알지도 못한 채, 자신의 좁은 식견으로 타인의 삶을 심판하려 드는 것이다.
주자(朱子)는 「관서유감(觀書有感)」에서 “연못에 맑은 거울 하나 펼쳐져 있어, 하늘빛과 구름 그림자가 함께 감돌아 움직이네. 어찌 이리도 맑고 깨끗한가 하니, 근원에서 끊임없이 새 물이 흘러들기 때문이라네(問渠那得清如許 爲有源頭活水來, 문거나득청여허 위유원두활수래)”라고 읊었다.
사람의 마음과 인품 또한 끊임없이 맑은 샘물을 받아들이듯 성찰하고 새로워질 때 그 빛을 유지할 수 있다. 내가 조급하게 내린 판단과 비난의 말이 입 밖으로 나갈 때, 상대는 이미 깊은 성찰을 통해 전혀 다른 마음가짐을 지닌 사람으로 변해 있을지도 모른다. 따라서 타인에 대한 성급하고 오만한 비난은 언제든 오류를 범할 수 있다.
장자(莊子)의 ‘장주지몽(莊周之夢)’ 역시 자신과 타인의 경계, 고정된 관점에 대한 집착을 돌아보게 한다. 자신의 관점만이 절대적으로 옳다는 생각을 내려놓고 만물의 변화와 다양한 모습을 받아들이는 유연함이 필요하다. 말로 남을 함부로 비난하는 버릇을 버릴 때, 비로소 우리 내면에는 따뜻한 사랑과 포용의 능력이 자라난다.
인생이라는 강물은 멈추지 않고 바다를 향해 흐른다. 우리는 지금 이 자리에 앉아 있지만, 이 순간에도 끊임없이 변화하고 있다. 어제와 오늘이 다르듯 내일의 우리 또한 오늘과 같을 수 없다. 그러므로 과거의 낡은 잣대를 내려놓고 날마다 새로워지는 서로의 삶을 따뜻한 시선으로 응원하고 품어주어야 한다.
그것이 바로 흘러가는 세월 속에서 생명과 행복의 싹을 틔우는 소중한 인생의 가르침이다. 비난보다 이해를, 편견보다 성찰을, 미움보다 사랑을 선택할 때 우리의 삶은 더욱 깊고 풍요로워진다. 오늘이라는 고마운 선물에 행복을 가득 수놓으며, 바다처럼 넓고 깊은 지혜를 향해 나아가는 멋진 하루를 만들어 가길 소망한다.
▼ 아시아엔 후원계좌 ▼
