불교평론과 경희대 비폭력연구소는 27일 오후 6시 박병기 박사(한국교원대 교수, 전 불교평론 편집위원장)를 초청해 6월 열린논단(121회)을 연다. 주제는 ‘전쟁과 폭력 그리고 불교‘. 장소는 종전처럼 불교평론 세미나실(강남구 신사동)이며 문의는 (02)739-5781(불교평론 편집실). 주최측은 다음과 같이
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“‘추억의 괴짜’ 박상설 ‘영원한 노마드’ 깐돌이 선생님 너무 그립습니다”
[아시아엔=김태형 국립암센터 전 교수, 에모리대 의대 전 교수] “한밤 자정에 시계 소리 산골을 울리고/달은 헐벗고 하늘을 헤매고 있다/길가에 그리고 눈과 달빛 속에/나는 홀로 내 그림자와
[엄상익 칼럼] 구한말 동경의 조선인 대학생
1907년경 일본의 와세다대학에서 모의국회가 열렸다. 상정된 안건은 조선의 황실을 일본의 황족으로 흡수하자는 안건이었다. 최린이라는 조선 유학생이 우연히 그 광경을 목격했다. 분노한 그는 조선 유학생 긴급회의를
[베이직 묵상] 올바른 성문화가 회복되게 하소서
함께 기도할 제목 1. 말씀 안에서 -자기 고집부리지 않고, 하나님의 말씀에 순종하는 참된 예배 드리기 소망합니다. -하나님이 주시는 권위로 생명의 역사를 나타내는 통로로 쓰임 받길
[잠깐묵상] ‘분뇨’는 잘 가리면서 ‘분노’는 못가리는 인생
시편 69편 “비방이 나의 마음을 상하게 하여 근심이 충만하니 불쌍히 여길 자를 바라나 없고 긍휼히 여길 자를 바라나 찾지 못하였나이다”(시 69:20) 살아있다는 것은 곧 배설한다는
[추모] 편비탈리 우즈벡 대사…”최후까지 혼신 다한 책임감과 열정 존경합니다”
[아시아엔=최영하 전 주우즈베키스탄 대한민국 대사] 편(片) 비탈리! 그는 77년 생애의 1/3인 25년을 서울에서 보낸 절강편씨(浙江片氏) 편갈송(片碣頌)의 후예다. 한국과 우즈벡을 이어준 직업외교관으로 실로 큰 족적을 남긴 역사적
‘고려인 출신’ 우즈벡 비탈리 펜 대사 한-우즈벡 정상회담 직후 ‘순직’
2차례 걸쳐 25년간 주한대사직 수행…주한외교사절단 단장도 한-우즈벡 관계 발전에 큰 공…수교훈장 최고등급 광화장 수훈 주한 외교사절단의 최고참으로 지난 25년 간 한국과 우즈베키스탄 양국관계 증진에 기여해
[잠깐묵상] 절벽에서 만난 절경
시편 61편 “하나님이여 나의 부르짖음을 들으시며 내 기도에 유의하소서 내 마음이 약해 질 때에 땅 끝에서부터 주께 부르짖으오리니 나보다 높은 바위에 나를 인도하소서 “(시 61:1-2)
[베이직 묵상] 능력을 구하는 믿음
함께 기도할 제목 1. 말씀 안에서 – 아무리 힘든 길일지라도 끝까지 주님만 따라가는 제자 되게 하소서 – 성령의 능력을 주셔서 하나님 영광 드러내며 살게 하소서
‘비목’ 작사 한명희 “매년 6월 호국의달 외치면서 6·25추모공원 하나 없어”
이미시문화서원 좌장…군 경험 담아 ‘비목’ 작사 “젊은 죽음 오래 기억되길” [아시아엔=나경태 <서울대총동창신문> 기자] “휴전하고 12년 되던 1964년 ROTC 2기로 소위에 임관했습니다. 강원도 화천군 풍산리에서 소대장으로
[엄상익 칼럼] 110년 전 중학생 ‘송진우’의 통찰
나는 변호사를 해오면서 경찰이나 검찰의 수사 기록을 그대로 신뢰하지 않았다. 못 믿어서가 아니라 같은 사실이라도 그것을 보는 시각과 마음이 달라야 한다는 생각 때문이었다. 예를 들어
[베이직 묵상] 엎드릴 줄 아는 용기
함께 기도할 제목 1. 말씀 안에서 -어떤 상황 속에서도 하나님의 주권을 인정하게 하소서 -생명을 사랑하며 나를 살리고 이웃을 살리는 일에 앞장서는 그리스도인 되게 하소서 2.
[만성신부전②] “건강한 신장에 건강한 심장”
만성신부전이란 신장에 오는 질병이나 손상으로 신장의 구조 또는 기능이 3개월 이상 나빠져 있는 상태를 말한다. 신장이 제 기능을 못하게 되면 노폐물이 체내에 누적되고, 수분과 전해질
오늘 다시, 바보의사 안수현을 기억한다
그가 그립다. 의사 안수현, 그는 독실한 기독교 신자였고 환자들에게는 친절한 의사였다. 2000년 의약분업 사태로 전국의 의사들이 파업했을 때, 그는 병원에 홀로 남아 환자들을 돌봤다. 환자들을
[엄상익 칼럼] 일본이 조직적으로 조선땅을 차지할 때 왕족과 대신들은?
나는 1910년경 발행된 일본의 <이바라키신문>에서 ‘우리 일본인은 어떻게 하면 조선에서 성공할 수 있을까’라는 제목의 칼럼을 본 적이 있다. 그 내용은 이랬다. “조선은 우리 일본인의 활동무대가